我闻浮屠教，中有解脱门。
置心为止水，视身如浮云。
斗擞垢秽衣，度脱生死轮。
胡为恋此苦，不去犹逡巡。
回念发弘愿，愿此见在身。
但受过去报，不结将来因。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。
不将恩爱子，更种悲忧根。
-《自觉二首》白居易

晚上和Nannan看了电影《破地狱》。

看破生死很难，活人也有自己的地狱。对宗教又有了新的理解。当面对死亡的恐惧、压力，亲人或者陌生人离去时的不舍，人们不断寻求解脱时，是否找到了真正行之有效方法呢？不仅可以超度亡灵，也可以安抚后生。
之前读《中国儒学三千年》，马勇老师解字，说儒其实起源殷周之变，

殷商灭亡，周取而代之，但殷民仍保持宗教典礼，然后经过几百年的发展变化，绝大多数人从事治丧、襄礼和教学。
而儒最原初的职业性质是术士，作为一种相对独立的职业从社会中逐渐分化出来，慢慢地将礼仪提升、规范，并最终成为社会结构中的智者阶层。

而孔子正是诞生于此生死境地之中，但更多向生。佛教则从异域而来，填补了关于死亡的空白。

今天行布施，胸口突然有清凉的感觉，直到晚间此时，仍隐约未散去。对此充满好奇，希望能以一颗平常心，行走在自己漫长的证道之路上。